?

Log in

No account? Create an account
   Journal    Friends    Archive    Profile    Memories
 

Daniel Kotsubinsky

Oct. 21st, 2019 10:24 am КАТАЛОНИЯ КАК ДВЕРЬ В БУДУЩЕЕ ДЛЯ ВСЕХ

КАТАЛОНИЯ КАК ДВЕРЬ В БУДУЩЕЕ ДЛЯ ВСЕХ


Не знаю, сознают ли это в полной мере сами каталонцы, захваченные борьбой за свободу своих политзаключённых и за проведение повторного референдума о независимости, но то, что они делают сегодня – без преувеличения – будет иметь последствия для всего человечества на протяжении, как минимум, XXI века. Собственно, они этот новый век и начали ровно два годна назад, когда попытались бросить вызов основному закону всей новейшей международной жизни – принципу суверенитета и территориальной целостности государств – членов ООН.

О том, что этот этатистский принцип завёл современное человечество в непролазную трясину горячих точек, геноцидов, этнических чисток, нескончаемых гражданских войн «всех против всех» и миллионных потоков беженцев – написанослишком много, чтобы повторять это заново и подробно.

Много сказано и о том, чего не хватает международному праву, чтобы разрубить все эти удушающие человечество и перманентно кровоточащие гордиевы узлы. Не хватает права регионов на одностороннюю сецессию – то есть на отделение от «страны-хозяина» не по его «милостивому разрешению», а по собственной воле.

За истекшие после Второй мировой войны десятилетия было сказано много красивых фраз – и о праве народов на самоопределение, и о деколонизации, и о недопустимости лишения территорий права на самоуправление и равноправное представительство в центральных органах власти и т.д.

Read more...Collapse )

10 comments - Leave a comment

Oct. 5th, 2019 12:27 pm АЛЕЙДА АССМАН: «Немцам предстоит изобрести себя как нацию заново»

«Немцам предстоит изобрести себя как нацию заново»

АЛЕЙДА АССМАН: БОЛЬШОЕ ИНТЕРВЬЮ

текст: Даниил Коцюбинский

© WDR

Профессор Констанцского университета и крупнейший в мире специалист по вопросам исторической памяти и мемориальной культуры, автор многих книг, четыре из которых вышли на русском языке в серии «Библиотека журнала “Неприкосновенный запас”» издательства «НЛО», Алейда Ассман в конце сентября 2019 года приехала в Санкт-Петербург, чтобы принять участие в конференции «Гранин и Германия. Трудный путь к примирению». Также Алейда Ассман представила свою новую книгу — «Забвение истории — одержимость историей», только что вышедшую на русском языке. По просьбе COLTA.RU об этой трилогии, включившей в себя работы разных лет, с Алейдой Ассман побеседовал историк Даниил Коцюбинский.

«Кем мы, немцы, хотим быть?»

— В вашей книге вы затрагиваете множество тем, но при этом красной нитью через 500-страничный том проходит тема немецкой мемориальной культуры. Вы утверждаете, что эта культура должна помочь немцам «переизобрести себя как нацию». В России, уверен, многих это удивит: зачем «изобретать заново» то, что уже и так хорошо, если учесть, что ФРГ сегодня — одно из самых успешных национальных государств Европы?

Read more...Collapse )

2 comments - Leave a comment

Sep. 2nd, 2019 01:28 pm Псков возвращается? Наблюдения петербургского путешественника



Псков возвращается?
Фото: Даниил Коцюбинский, специально для «Новой в Петербурге»

Псков возвращается?



2 сентября 2019 12:36 / Общество

Наблюдения петербургского путешественника.

Возможно, нам просто повезло. Мы приехали в Псков сразу после празднования Ганзейских дней (первый фестиваль Новой Ганзы в 1980 г. прошел в голландском городе Зволле, фестиваль 2009 г. — в Новгороде, 2018 г. — в Вологде, 2019 г. — в Пскове), к которому город старательно готовили в течение двух лет. И столица древней вечевой республики выглядела если не как идеально отполированная и воссозданная для туристов Рига, то все же как очень пристойный и заманчивый для культурно озабоченных пилигримов город-памятник.

В прошлый раз я побывал в Пскове ровно два года назад — тогда и город в целом, и музейный комплекс в Кремле произвели на меня самое меланхолическое и тягостное впечатление. Правда, в тот раз я был здесь с серьезной женой в суровой автобусно-экскурсионной поездке, а сейчас оказался на привольном корпоративе с коллегами по факультету свободных искусств и наук СПбГУ, но, думаю, контраст впечатлений о Пскове все же объясняется не этим.

Read more...Collapse )

1 comment - Leave a comment

Aug. 26th, 2019 05:44 pm Regionalism: A New Language of A New Century



28/08/2019, "Регион-эксперт" - http://region.expert/new_language/

An abridged and authorized version of the article: “Regionalism as a New Faith: From the Neurosis of Intellectual Deconstruction to the Euphoria of Social Synthesis” published at http://liberal.ru/articles/7401



The century we live in is no longer a baby. It will celebrate its 20th anniversary soon. However, it’s in no hurry to grow up and to discover the right track to follow. More importantly, however, it still hasn’t acquired the skills necessary for dealing with the problems it inherited from the previous century. That one was atrocious and full of hope at the same time. Most of the challenges of the 20th century – wars and conflicts, accelerating destruction of the environment, etc. passed straight into our time. Most of the hopes – for global peace, progress and prosperity – died and were buried with it.

Read more...Collapse )

Leave a comment

Aug. 26th, 2019 05:39 pm Регионализм – новый язык для нового века



Август 26, 2019, "Регион-эксперт" - 28/08/2019? Регион-эксперт - https://region.expert/new_language/


Сокращённая и авторизованная версия текста «Регионализм как новая вера, или От невроза философской деконструкции — к эйфории социального синтеза», опубликованного на сайте Liberal.ru. (http://liberal.ru/articles/7401)

(English version below. Thanks for the translation to Elizabeth Pokrovskaya).


XXI век — уже не дитя. Скоро он разменяет третий десяток, но так до сих пор и не повзрослел — не выбрал правильный жизненный путь. И, самое главное, не научился решать проблемы, которые достались ему по наследству от предыдущего столетия, страшного и в то же время полного надежд. Вызовы XX века — войны, конфликты и гибель природы — перешли в век нынешний. Надежды — на всеобщий мир, прогресс и процветание — умерли и остались в прошлом.

Но почему умерли надежды? Потому что зло вдруг стало невидимым. Причины несчастий, обрушивающихся на людей, начали казаться множественными, фатальными и необъяснимыми.


Read more...Collapse )

16 comments - Leave a comment

Aug. 26th, 2019 03:57 pm Загадка русской души, наконец, решена

Leave a comment

Aug. 8th, 2019 03:14 am Языковая клятва петербуржца




Языковая клятва петербуржца

Шаверма, поребрик,
Хабарик, Ban-Lon –
Наш город не едет
К Москве на поклон!
Мы гордо ступаем на наш тротуар,
И наших парадных нам сладок нуар!
Ни булки хлебов,
Ни батоны колбас
Не сманят на лавки московские нас!
Пусть красно-коришневый Кремль вдалеке
Церьквами грозит, как вожьжями в руке,
Пусть нам на дожжьливой панели за так
Пакетом с утятницей сунут в пятак,
Пусть нам не завесят в палатках конфет,
Московский защемит пусть нас турникет –
Бордюру (который мы знать не хотим!)
Ни пяди поребрика не отдадим!..

08.08.2019 г.

5 comments - Leave a comment

Jul. 14th, 2019 02:57 am Бродский - Прутков. Кто на кого написал пародию?



Благодарность, или Мой портрет

Я входил вместо дикого зверя в клетку,
выжигал свой срок и кликуху гвоздем в бараке,
жил у моря, играл в рулетку,
обедал черт знает с кем во фраке.

Когда в толпе ты встретишь человека,
Который наг (Вариант: «На коем фрак»);
Чей лоб мрачней туманного Казбека,
Неровен шаг;


С высоты ледника я озирал полмира,
трижды тонул, дважды бывал распорот.

…Кого власы подъяты в беспорядке;
Кто, вопия,
Всегда дрожит в нервическом припадке,-
Знай: это я!


Бросил страну, что меня вскормила.
Из забывших меня можно составить город.

…Кого язвят со злостью вечно новой,
Из рода в род;


Я слонялся в степях, помнящих вопли гунна,
надевал на себя что сызнова входит в моду,

С кого толпа венец его лавровый
Безумно рвет;


сеял рожь, покрывал черной толью гумна
и не пил только сухую воду.

Я впустил в свои сны вороненый зрачок конвоя,
жрал хлеб изгнанья, не оставляя корок.
Позволял своим связкам все звуки, помимо воя;
перешел на шепот. Теперь мне сорок.

…Кто ни пред кем спины не клонит гибкой,-
Знай: это я!..


Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
из него раздаваться будет лишь благодарность.

…В моих устах спокойная улыбка,
В груди — змея!




Иосиф Бродский

Благодарность


Я входил вместо дикого зверя в клетку,
выжигал свой срок и кликуху гвоздем в бараке,
жил у моря, играл в рулетку,
обедал черт знает с кем во фраке.
С высоты ледника я озирал полмира,
трижды тонул, дважды бывал распорот.
Бросил страну, что меня вскормила.
Из забывших меня можно составить город.
Я слонялся в степях, помнящих вопли гунна,
надевал на себя что сызнова входит в моду,
сеял рожь, покрывал черной толью гумна
и не пил только сухую воду.
Я впустил в свои сны вороненый зрачок конвоя,
жрал хлеб изгнанья, не оставляя корок.
Позволял своим связкам все звуки, помимо воя;
перешел на шепот. Теперь мне сорок.
Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
из него раздаваться будет лишь благодарность.


Козьма Прутков

Мой портрет


Когда в толпе ты встретишь человека,
Который наг*; (Вариант: «На коем фрак». Прим. К.Пруткова).
Чей лоб мрачней туманного Казбека,
Неровен шаг;
Кого власы подъяты в беспорядке;
Кто, вопия,
Всегда дрожит в нервическом припадке,-
Знай: это я!
Кого язвят со злостью вечно новой,
Из рода в род;
С кого толпа венец его лавровый
Безумно рвет;
Кто ни пред кем спины не клонит гибкой,-
Знай: это я!..
В моих устах спокойная улыбка,
В груди — змея!

Leave a comment

Apr. 27th, 2019 12:28 pm Почему Распутина так ненавидели?

«Дилетант», май 2019, с. 10-17

Текст статьи

Почему Распутина так ненавидели?

То, что в основе антираспутинской истерии лежало коллективное безумие всей образованной России последних предреволюционных лет, невольно признавали сами герои тех далёких событий. Правда, похоже, так до конца и не отдавая себе в этом отчёта.

Read more...Collapse )





6 comments - Leave a comment

Mar. 3rd, 2019 05:56 am В чём ущербность феминизма и не только его

Глядя на эту картинку из старой газеты, я понял, как проще всего объяснить, в чём ущербность любого правозащитного дискурса, декларирующего запреты и предписания. 


Все эти идеологии оперируют — как ключевым — понятием справедливости/несправедливости. Но известно, что догмат о справедливости - самая верная дорога к рабству. Ключевой категорией догмата о свободе является не справедливость, а честь. На это можно возразить: "Ну, как же! Ведь угнетение всегда оскорбительно! Ведь слабые борются именно за то, чтобы сильные не только их не угнетали, но и не оскорбляли!" Однако, вот это "но и" - и есть ловушка.


В сфере морали можно бороться можно только за сохранение чести.


А если так, то методы борьбы не могут быть недостойными. Они не могут сами по себе отрицать право человека на честь и достоинство.


То, что мы видим на картинке, - это не безобидная игра в снежки. Это называется "травля". Когда многие гнобят одного, не оставляя ему шанса на сохранение лица. Так общество поступило с Хаврви Вайнштейном и многими другими.


И потому такие методы не могут считаться морально допустимыми. 

Read more...Collapse )

46 comments - Leave a comment

Back a Page